投资艺术张泓绘画作品展

年6月10日下午3时,在上海四川北路73号上海拍卖行即将举行《张泓绘画作品展》。在忙碌而紧张的生活中,一起去感受张泓画作里的空灵虚幻,朦朦胧胧,让我们同张泓一起憩息着疲惫的身心,翱翔在他的抽象世界里。据悉此次活动将持续三天至6月12日结束。

张泓

年出生于上海,现为职业画家。

ZhangHong

BorninShanghaiin.Nowprofessionalartist.

个展

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抽象艺术:

张泓追寻超具象之美的行迹

作者/居延安

我已不记得高中时是不是挺喜欢物理的,但我始终努力地在理解爱因斯坦的相对论,一个对人类思想启迪有着巨大裨益的宏论。我觉得我就是它的受益者,因为我学到了:宇宙间有许多东西是可以界定的,但是没有哪一种界定又是固定不变的;万物皆相对而立。难道抽象艺术,作为一个可界定的概念,不一直在变吗?我握着爱因斯坦这一思想工具,问张泓:“什么是抽象艺术?”

张泓很聪明,他没有强调瓦西里·康定斯基曾经说过的抽象艺术就是点、线、面的相加的话。画家自己也没有直接回答我,他同样用了爱因斯坦来保护自己。张泓说,抽象艺术不仅仅是点、线、面的相加,也不能极端地被说成非具象即抽象。像所有的艺术家一样,抽象艺术家同样从自己的生活经验中去获取创作灵感。另外,用心的抽象画家和具象画家,都极为重视绘画材料和技术的功效。特别要指出的是,抽象艺术从未有过一个固定不变的定义,我以为现在不需要,将来也不会有。

抽象艺术从未有过一个固定不变的定义,我以为现在不需要,将来也不会有。张泓一声叹息,说他曾经问过别的艺术家,包括中美艺术理论家、评论家和大学教授在内,什么是抽象艺术?他说大多支支吾吾,莫衷一是。是啊,谁能一言定乾坤呢?

那么对你来说,什么是抽象艺术呢?”我逼着张泓回答,料到他不会搪塞其词,因为这是个容易得多的问题,他怎么说都可以。

张泓说,“就我而言,抽象艺术是形式与内容的相互聚合,最后合二为一。或者说,当痕迹成了内容时,就进入了抽象艺术的way。”我知道,张泓说的way这个英文单词,指的不是老子所谓的“道”。张泓说,“这个way,我定义为一个抽象画家探寻美的本源的孤旅,换种说法,就是探寻超具象美本源的旅途所留下的全部痕迹。一个成熟的抽象画家知道如何‘止痕’。”张泓的口气像个亚里士多德嫡传的哲学家。难道抽象艺术走的是超具像之道?可能是,也可能不是,但对张泓来说,正是。这位从具象变成抽象的上海画家,一直在探寻着在具象世界里肉眼看不见的那种美的痕迹。假如我真是看懂了张泓,那么他说的痕迹应该是一个抽象艺术家探寻“超具像美”之旅留下的痕迹。张泓把康定斯基看作用点、线、面的路径来探寻这种美的抽象艺术先驱者。探寻超具像美的另一位里程碑人物,就是创造了著名滴撒技术并领导了美国抽象表现主义运动的波拉克。康定斯基和波拉克为探寻超具象之美,奉献了他们的毕生精力。

请容许我作如下评论:

瓦西里·康定斯基,这位生于俄罗斯的非凡抽象艺术先驱,在抽象艺术创立的早期,用点、线、面界定了他心目中的抽象艺术,正是这一界定让他的名字排在了世界上最伟大的艺术家行列。

美国才气横溢的现代表现主义抽象画家杰克逊·波拉克,在抽象艺术发展的中期,创立了著名的滴撒绘画新技术,界定了他画笔之下的正在成长中的抽象艺术。

张泓:真实的抽象表达

著名艺术评论家:尚辉

当绘画超越具象写实的视觉再现之后,便试图从视觉表象走进精神内象。不论抽象主义、表现主义,还是象征主义、超现实主义,都把心理真实和精神诉求的呈现放在了首位。实际上,心理真实与精神诉求是非视觉化的,而现代艺术家的“现代性”探索都无一例外地指向了这种虚空境界的追求与表现。而且,城市化水准与物质文明程度越高,这种人类精神与心理的承受度也便越脆弱,映射在艺术上也更荒诞虚妄,扑朔迷离。

繁华、时尚、现代、喧嚣的上海,孕育也滋生了一大批现代艺术家。他们在表现这座城市的现代精神时,都试图从表面的奢华深入到人类心理在这种物质奢华的曝晒中释放出的精神感应,而且,这种孤寂、虚幻、幽远的精神感应,恰恰和繁华、时尚、喧嚣的都市外象构成鲜明的对照。张泓的抽象绘画,便是上海这座繁华时尚都市的心理呈现与精神映射。

张泓深谙视觉形象的传达与形象塑造的重要意义。从广义上说,一座城市的视觉形象与文化品味也都是视觉形象塑造的结果。就个体艺术创作而言,张泓却能从这些奢华的表象中透视到人们内心在这种物质享受的背后呈现出的另一种心理状态。他舍弃了许多可以被称为"现代性"的视觉元素,完全从日常的都市视觉经验转向精神空间的视觉营构,并追求空灵、幽远、沧桑、沉郁、雄浑、拙朴的审美境界。

他早期的抽象绘画追求境界的空灵性,几乎每幅画面上都会呈现一条似有若无的曲线,这条用油彩塑出的曲线似乎是这座城市浮游着的精灵,显现出人类精神在遭遇物质欲望的当代文明中映射出的某种崇高性与悲剧性,而精灵的四周往往幻化出各种薄透的浸润着历史与现实幽思的色调。如果说,张泓早期的抽象绘画具有典型的理想主义情结,那么他的《笔迹》系列则力图从种高蹈冷逸的精神悲剧走向澹泊平和的日常心理。“笔迹”包含了他日常生活的方方面面,既是工作备忘录,也是挑灯披览的笔记既是琐事的雪泥鸿爪,也是记忆的岁月踪影。

当然,这一爿爿“笔迹”,首先是历时性的他个人生命存在过程的真实纪录,但又不局限于这种纪录的客观性,他把这种历时的过程和他与上海这座城市的历史变迁都共同熔铸在一种审美的记忆中。因而,相对于他的邓些那些抽象绘画,《笔迹》系列显得更加真切而朴素。

就抽象艺术的个性而言,《笔迹》系列无疑更具有张泓自己纯熟的风貌。他早期的抽象作品和当时许多中国抽象艺术家的作品一样,侧重于材料的多变性,并以此种材料的多变性来彰显不同材质的丰富的抽象美感。相对而言,这些专注于材质美感的抽象作品,也常常忽视了画面内在精神的裁构。而《笔迹》系列则在借用诸种媒材丰富的材质美感的同时,也更加注重将"笔迹"升华为一种意象性的抽象表达。也即,《笔迹》系列作品并非完全意义上的抽象,而是充满了浓郁的本土文化意蕴的意象,是以意造像、以意构境和以意生色的抽象。显然,《笔迹》系列作品显现出的真切朴实的审美品格,也得益于这种具有典型的本土文化审美特征的观照方式。

在某种意义上,《笔迹》系列是一个视觉艺术家为上海这座时尚之都留职的取的精神遗存,尽管它具有当代艺术的观念性,比如历时性的客观记录本身就是一种充满玄秘色彩的行为,但这种当代性的精神阐发也不可避免地夹带着本土文化的审美方式,而这种抽象之中的意象性才是张泓抽象艺术精神的归宿和个性价值。

张泓画作欣赏

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